����¯�¿�½������°������³����¯�¿�½����¯�¿�½������·������º������°...

Глава 124. Лікування отруєнь перетвореними отрутами

[Як сказано в тантре, існує два види перетворених отрут – отрута, який утворюється при вживанні несумісних продуктів, і м’ясної отруту. Тут в] трьох темах – причини, ознаки та лікування – [будуть описані]отруєння перетвореними [отрутами, які утворюються при вживанні] несумісною [їжі.

Несумісними “по природі” будуть свіже – тільки що “піднялося” вино і “неподнявшійся” жо – ця пара є несумісною, несумісними [поєднаннями] будуть гриби і гірчичне масло – коли смажать гриби на такому маслі, з’їдені разом куряче м’ясо, жо , сире молоко і редька, а також з’їдені разом молоко, часник і листя гірчиці, риба з молоком, [риба с] яйцями [або] риба з редькою – описані вище несумісні [поєднання продуктів в процесі перетравлювання] перетворюються на отрути. Ці несумісні [продукти], з’їдені одночасно або [по черзі за умови, що] з’їдене раніше не встигло перетравитися, [починають своїми] якостями “ворогувати”, викликаючи “збудження” трьох нйес-па . Або, якщо навіть продукти не утворюють [описані] вище несумісні [комбінації], але є незвичними – раніше [ніколи] не вживалися в їжу або з’їдені не вчасно – з’їдені опівночі, то така їжа “по природі” буде погано перетравлюватися і через ма-жу по судинах буде розсіюватися суміш “прозорого соку” і “осаду”, викликаючи поступове виснаження семи тканин тіла – “прозорий сік« не [зможе] “дозріти на своїх місцях “.

Пульс в отворі [посудини сприймається] тонким, в глибині напружений. Сеча за кольором червонувата або бордова, [на поверхні] утворюється плівка. Шкіра за кольором бліда, [а на дотик] суха, мутніє в очах, болить голова, час від часу тіло покривається “гусячою шкірою”, будуть коліки в грудях, спині і під ребрами, відрижка, здуття нутрощів, погіршується перетравлювання [їжі, з’являються ] болю після їжі, болять великі суглоби кінцівок, набрякають щиколотки і живіт, після вживання несумісної їжі виникають пронос і блювота. Коротше кажучи, коли “нетравлення несумісною [їжі”] локалізується в шлунку, [з “винуватців”] домінує бад-кан і тому будуть ознаки холоду, [а коли локалізується] в печінці, “підносяться” кров і мкхріс , внаслідок чого ознаки будуть вказувати на наявність спека. [Якщо отруєння] супроводжується рлунг

, буде здуття, відрижка і запаморочення; якщо супроводжується мкхріс , буде жар у нутрощах і пронос; якщо супроводжується кров’ю, будуть пульсуючі коліки; якщо супроводжується бад-кан , буде важкість у тілі, головні болі, погіршується перетравлювання їжі, виникає невгамовним бажання є; якщо супроводжується Чху-сер , будуть набряки, опухання і болю у великих суглобах. Оскільки виникають найрізноманітніші ознаки – поєднуються ознаки ма-жу-ба [і ознаки отруєння] отрутами, розпізнати [цю хворобу дуже] важко. Через поєднання ознак ма-жу-ба і [отруєння] отрутами [цю хворобу] ще називають ма-‘джу-дуг-тхабс

[3.1] Щоб “підтримати основу”, вранці і ввечері [давай порошок] “ ^ Се-‘бру -4″ з се-‘ бру, суг [- смів ], пі [- лінг ] і Шинг [- цха ] або “ Так-Чи -4″ з [ да-лі ] і цха-ба-гсум в суміші з цукром, запиваються гарячою водою . [Ці ліки] посилять [Вогняну] теплоту, “счистив” [надлишкову] слиз, відновлять [прохідність всіх] отворів і поліпшать засвоюваність ліків та їжі.

  Інсульт -

[3.2] Для “збору” [хвороби вечорами (?)] давай підігріте молоко з додаванням солі – лише для смаку, а на світанку [порошок з] спос-ДКАР, пхаг-кхраг і стар-бу в суміші з цукром – щоб “зібрати розсіяних”, напередодні ввечері [дай молоко], а на ранок наступного [дня давай порошок (?)]. Ознаки “збору” такі: долає лінь, [відчувається] тяжкість у тілі, будуть рясні слинотеча і носові виділення, відраза до їжі. При появі [цих ознак] “збору” у разі, якщо сила [хвороби] невелика, відразу приступай до “очищення”, а якщо хвороба сильна, після “збору” необхідно спочатку “вбити” хвороба ліками-“противниками”.

[3.3 Щоб “убити” хвороба, давай] во “час жара” – опівдні і опівночі – [порошок з] ги-ванг, у-дпал, бсіл-гсум , т. е. чу [- ганг ], гур [- гум і] чи [- ши ], дуг-мо-нйунг, цха-ла-дув-ма, хонг-лен, спос-ДКАР, со-ма-ра [- дза ], а-ру, будинок-мкхріс, браг-Жун, бонг-нга-сер і шу-даг-ДКАР-по в суміші з цукром, запивайте охолодженою кип’яченою водою, а вранці, щоб “підтримати основу”, давай один з [вищеописаних порошків – “на чолі з”] се-‘бру або да-лі , запивайте окропом.

Коли з’являться ознаки “приборкання” хвороби, поступово знімай дієтичні обмеження. Якщо хвороба важко “утихомирює”, повтори описане вище “збирання”, [а потім зроби] “вичищення” [отрут] з судин. “Залишки” хвороби, які не “вичищаються”, “добий” [ліками-] “противником” – [давай описаний вище] “ Гі-ванг -15″ без хонг-лен < / i>. Приєднуй [в лікуванні] дієту і ліки, які є “противниками” домінуючих нйес-па – рлунг, мкхріс [або] бад-кан . [Якщо отрути] розповсюджуватимуться по судинах, застосовуй описані вище – в розділі про лікування отруєнь складеними отрутами – “очищувачі живота” і “очищувачі судин” з додаванням бйанг-ба, сдіг-срін і спос-ДКАР . Крім того, застосовуй лікування заклинаннями, дієтою, способом життя і т. п., [рекомендоване при наявності отруєнь] складеними отрутами.

[Цим] завершується сто двадцять четверта глава, [у якій дано] настанови про лікування отруєнні перетвореними отрутами з “Доповнень” до таємної Тантре настанов восьмічленних сутнісного нектару, [уподібнюється] коштовності, що долає страждання, кинджалу, припиняють аркан передчасної смерті.

Глава 125. Лікування отруєнь м’ясним отрутою

[2.] Умови цієї [хвороби з’являються, якщо] залишити м’ясо на сирій землі, якщо варене [м’ясо] в теплому вигляді закрити наглухо, якщо тримати [разом з] білими – жо , молоком і т. п. або кислими – вино і т. п. [продуктами], якщо осквернити [зіткненням з чим-небудь] “нечистим” – менструальної кров’ю або мускусом тхора (?) і т. п. , якщо піддати впливу сонячних променів, якщо на тривалий час залишити в зерні, рцам-п ‘ е і т. п., якщо м’ясо [осквернити] зіткненням з бе-лог-ша

  Дирофіляріоз у собак :: Блохи, кліщі, гельмінти, інші паразити ... :: Ветеринарія :: Собаки

[4.] Загальні ознаки [отруєння м’ясним отрутою такі:] знижується гострота зору, розширюються (?) зіниці, [що свідчить про те, що] м’ясної отрута вразив печінку, буде здуття шлунка і болю через [ виникаючих] гланг-тхабс ‘ ов, “злипається” стравохід, через що їжа, питво, ліки і т. п. проходять насилу, з’являється захриплість, свідомість [“затуманюється” – стає як у ] п’яного, паморочиться голова, порушується хода.

Приватні ознаки і лікування “м’ясний хвороби” описані нижче в окремому розділі. Приватні ознаки [хвороби] “м’ясний отрута”: відбувається закупорювання глотки – [в результаті] пропадає голос, їжа і питво не проходять через глотку, [хворого] покидають сили, втрачається зір. Оскільки ця [хвороба] швидко забирає життя, [необхідно] термінове лікування. Блювота при відсутності кольок і нормальному – як у здорової пульсі є ознакою [невідворотною] смерті; якщо цього немає, [можна вилікувати.

[5.1] У початковій [фазі лікування] кілька разів дай одне [компонентний] відвар з йунг-ба , а потім, оскільки “незібраний м’ясної отрута [може] розбігтися по судинах”, давай порошок з се [- Ргод ], скйер-бар-шун, луг-ру-смуг-по, йунгс-кар і гсон -кхраг – [мається на увазі] свіжа кров червоного бика, який попереджає “розбігання [отрути] по судинах”.

[5.2] Після цього “на швидкого коня – дур-бйід посади верхом героїв – цхос і хонг-лен , яким даси гостре [зброю] – ргйа-цхва і провідників – мгрон-Тхал і гла-рци , і зроби очищення “- якщо [проносне]” повертає вгору “, [” організуй] зустріч [знизу “] і приклади холодний камінь до шиї

. Або “збери” [отрути] в шлунку відваром з нйунг-ГЖІ – насіння [рослини] нйунг разом зі шкаралупою …, се-Ргод і скйер-шун , [а потім] зроби “очищення” послаблюючу ліками з дур-бйід, а-ру-мхчу-снйунг і дан-ріг < / i>, [взятих по] п’ять [доз], однієї дози шрі-Кхан , а також скйер-шун, бонг-ДКАР, хонг-лен, ргйа-скйегс, ргйа-цха , гла-рци і кхрон-бу , запивайте сніговий водою. Якщо цей [“очищувач”] … не “проробить отвір” і “поверне назад”, [як і у вищеописаному випадку, “організуй] зустріч знизу” і приклади холодний камінь до шиї.

[5.3] Після цього “убий залишки хвороби” [ліками] “ Гсер-мдог -6″ з а-ру-ра, бйі’у-ла-пхуг, луг- ру-смуг-по, ‘ом-бу, браг-скйа’і-ме-тог і бонг-нга-дмар-по . Або давай відвар з сгонг-тхог, бйі’у-ла-пхуг, ‘ом-бу’і-ло-ма, браг-скйа-ха-бо, бонг-дмар, а-ру-гсер-мдог < / i> і СрАТ-нагий , який одночасно “збирає” і “вбиває” [хвороба], рятуючи від смерті [при отруєнні] будь-яких м’ясних отрутою. Або [давай] Запивається прохолодною водою порошок з бонг-дмар, а-ру-гсер-мдог, цха-ла, йунг-ба, РГУ-Друс, гла [- рци, гу < / i> -] гул і мінг-бдун-срінг-гчіг – [мається на увазі браг-скйа -] ха -бо , який є кращим [ліками для] “руйнування” отрути будь-якого різновиду – м’ясного отрути і т. п. “Виграють бій з м’ясним отрутою” пігулки, згорнуті з [взятих в] рівних пропорціях гзі -мдангс-мед , тобто СрАТ-нагий, а-ру, бод-цха , тобто бул-тог , і бдуд-рци , тобто ко-тха , [які слід] давати

  Мануал по постановці вух на тампони. Дика природа і домашні вихованці

малими дозами, але часто. Або лікуй “м’ясний отрута” і “м’ясну хвороба” четирнадцатікомпонентной сумішшю з двох таємних ліків – бйі’у-ла-пхуг і ДГУ-тхуб …, Ргод-спос-ме-тог, нйунг-ГЖІ, бонг-ДКАР, а-ру, ре-рал, сер-ша, бод-цха, лан-цха, ри-двагс-дри , тобто гла-рци , [ браг-скйа -] ха-бо, Спанг-ргйан і цха-ла , Запивається сніговий водою. Або [давай] п’яти [компонентний порошок з] бонг-ДКАР, скйер-шун, гла-рци, сгонг-тхог і бйі’у-ла-пхуг [в суміші с] цукром, який є найкращими ліками для “вбивства в нутрощах м’ясного отрути”.

[5.4] У середній [фазі лікування для усунення] закупорки горла безперервно – так, щоб не просихає, закопуй [в горло] водний [настій] суміші з чу-ганг, Спанг-ргйан-ДКАР, цха- ла-дув-ма і а-ру , а [зовні до] шиї постав водний компрес. Або закопуй [в горло настій] цха-ла і Шинг-мнгар у відварі з бцод . “Противником” [цієї хвороби є] також настій з бцод і рота-спангс в сінгс-по з додаванням ме-Спрін- бзанг-по

. Випускай кров з скйор-гонг і Тхонг-РЦА . Крім того, хвороба “м’ясного отрути” виліковує “посаджена верхи на” снігову воду суміш [однієї частини] порошку з сер-ша, бул-тог , взятого в половинній дозі, і лан- цхва , взятої в половинній дозі [по відношенню до бул-тог ].

Особливо [ефективним при цій хворобі є] лікування таємними заклинаннями. Візуалізуй себе в образі павича з жовтим дзьобом і зеленим тулубом, від якого виходять п’ятикольорову промені світла, [і читай заклинання] “ Ом-бхі’у-на-га-ла-Кхан-ду-ха-хух, бхі- ша-ма-ра-йа-хріх, бхі-ша-ма-хи-хох, мі-ха-ду-кха-йі-‘ох, ши-на-там-бхі-на-сва-хах “- хоча кажуть, що від багаторазового [прочитання] висихає кров у тілі, але якщо дати випити чотири-п’ять чашок води, [заговореної] стотисячним начитуванні цього заклинання, дуже швидко відбудеться вилікування [отруєнь] м’ясними отрутами, отрутами ласки, [шаленою] собаки і т. п.; перевірено на досвіді, що це заклинання допомагає при [отруєнні] якими отрутами – складеними і т. п., а якщо написати золотою фарбою [це заклинання на папері] і прив’язати до шиї, вийде оберіг від отрут. Або [застосовуй володіє] подібним [дією] таке незвичайне заклинання – “ Ом-бхі-ру-на-га-ца-на-тра-ги-ша-ма-ра-ри, бі-ша-ли-хи -хо, ма-хо-ду-га-йіс-бі-ша-нас-три-са-бха-сва-ха “… Або може допомогти, якщо проковтнути натщесерце згорнуту знизу чисту китайську папірець з написаним китайської тушшю [заклинанням] “ Ом-са-ма-ра-йа-Пхат “.

[Цим] завершується сто двадцять п’ятий розділ, [у якій дано] настанови про лікування отруєнь м’ясним отрутою з “Доповнень” до таємної Тантре настанов восьмічленних сутнісного нектару, [уподібнюється] коштовності, що долає страждання, кинджалу, припиняють аркан передчасної смерті.

Схожі: