����¯�¿�½������°������³����¯�¿�½����¯�¿�½������·������º������°...

Головне меню

Між собакою та вовком

В Літо від винаходу шпильки п’ятсот сорок перший, коли місяць ясний, а за числами не встежиш, Ілля Петрікеіч Дзинзирела пише слідчому з особливих справ Сидору Хомич Літніх про своє життя. Він скаржиться на мелкоплесовскіхєгерів, які вкрали у нього милиці і залишили без опор. Ілля Петрікеіч працює точильником в артілі інвалідів імені Д. Заточника. Живе він, як і інші артільники, в Заволчье – в місцевості за Вовчої-рікою. Інша назва річки – Ітіль, і, значить, місцевість можна називати так само, як і розповідь Іллі Петрікеіч, – Заітільщіной.

Живе Ілля з бобилкой, до якої прибився за своїм калечеству: у нього немає ноги. Але любить він зовсім іншу жінку – Орину Некліну. Любов до Орина не принесла йому щастя. Працюючи на залізничній станції, Орина гуляла з усім «ремонтним хамьем». Вона й давно була такою – ще коли молоденькою дівчиною в Анапі милувалася з усіма маріупольськими матросами. І всі, кому належала ця жінка, не можуть її забути так само, як Ілля Петрікеіч. Де тепер Орина, він не знає: чи то загинула під колесами поїзда, чи то поїхала разом з їхнім сином в невідомому напрямку. Образ Орини мерехтить, двоїться в його свідомості (іноді він кличе її Марією) – так само, як мерехтять і множаться образи рідного Заволчья і його жителів. Але постійно виникають серед них, перетворюючись одне в одного, Вовк і Собака. З таким дивним «серединним» істотою – чекалкой – Іван Петрікеіч одного разу вступає в бій на льоду, по дорозі через Вовчу-річку.

  Російські православні монастирі дійсно часто нагадували зони з постійними поножовщина. Н *

В Заволчье є села Городніще, Бидогоща, Вишелбауші, Миломукомолово. Після роботи жителі Заволчья – точильники, утильника, рибалки, єгері – заходять в «тошніловку», прозвану якимось приїжджим «кубаре», щоб випити «сіволдая». Вони пам’ятають просту життєву істину: «Зі товаришами не гуляти – навіщо тоді лямку тягнути?»

Історію Заволчья пише не тільки Іван Петрікеіч, а й Запійний Мисливець. Як і Дзинзирела, він любить годину між вовка і собаки – сутінки, коли «ласка перемішана з тугою». Але на відміну від Дзинзирела, який виражається хитромудро, Мисливець пише свої «Ловчі повести» в класично простих віршах. Він описує долі мешканців Заволчья.

У його літописі – історія «каліки з калік», сліпоглухоніму утильника Миколи Угоднікова. Дружина Миколи порозумілася з волкобоем і зжила Угоднікова з двору. Ні в притулках, ні в богадільні Миколи не прийняли, пригріла його тільки артіль по збору брухту. Одного разу артіль попрямувала до кравця на постій. Утильника взяли вина і «нассалися в клапті». Прокинувшись вранці, вони побачили летить Миколи Угоднікова. Над головою його, як два крила, були підняті милиці. Більше його ніхто не бачив.

  Собаки і щенята в Єкатеринбурзі - Барахла.Нет в Єкатеринбурзі

Інший герой літописі запійними Мисливця – татарин Аладдін Батрутдінов. Аладдін якось їхав на ковзанах у кіно через замерзлу річку і провалився в промоїну. Виплив він тільки через рік – «в кишенях чекушка і доміно, і витрачаю рибами рот». Дід Петро і дід Павло, виловили Аладдіна, розпили чвертку, зіграли в доміно і викликали кого слід було.

Багато з тих, кого описує Запійний Мисливець, лежать на Бидогощенском цвинтарі. Там лежить Петро на прізвисько Багор, якого всі звали Федором, а сам він звав себе Єгором. На спір він повісився на краденій зліг. Лежить на кладовищі горбатий перевізник Павло. Він думав, що могила позбавить його від горба, і тому втопився. А Гурій-Мисливець пропив берданку і помер від горя.

У пору між собакою і вовком важко розрізнити образи людей і людські долі. Здається, що Ілля Петрікеіч йде у небуття, але розповідь його триває. Втім, може бути, він і не вмирає. Адже й ім’я його змінюється: то він Дзинзирела, то Зинзирелла … Та він і сам не знає, де, зачерпнувши «сивухи пристрастей людських», підхопив таке циганське ім’я! Так само, як по-різному пояснює обставини, при яких став калікою.

  Онкологія

Останні новини

Популярне