����¯�¿�½������°������³����¯�¿�½����¯�¿�½������·������º������°...

«Захоплююча прогулянка» – це незвичайний портал.

Як отримати доступ до всіх ідеям «Захоплюючою прогулянки»?

Зареєструйтеся

«Захоплююча прогулянка» – ідеї номери

Етносвіт – перехрестя для різних народів

Боровськкілька разів опинявся в самій гущі історичних драм, але поступово пристрасті охолонули, і місто виявилося осторонь від подій і доріг, перетворившись на тихий зелений містечко, зі своїм неповторним колоритом. А нещодавно він знову опинився на перехресті країн і світів, приютив у своїх околицях етнопарк, з його юртами, хатами, вігвамами і стародавніми будівлями

Покинувши гостинний і самобутній містечко, ми вирішили, що в часі ми напутешествовалісь достатньо, а тепер було б здорово так само запросто навчитися долати простір. Тут, поруч з Борівському, якраз є таке чарівне місце, де за кілька хвилин можна перетнути півкраїни і потрапити з підмосковної глибинки в степу Монголії або навіть опинитися на крайній півночі. Декілька поворотів за вказівниками – і перед нами це саме місце, де зустрічаються різні культури і традиції.

Почали ми з російської печі. Величезна, в чотири рази більше звичайної печі, російська піч стала центром композиції з російських хат. Так, ще б пак: вона годувала і обігрівала наших предків. І ось ми немов за справжньою Бабою-Ягою ліземо в цю величезну грубку. Ех, не запекли б нас у неї випадково, як запікали в давнину хворіючих дітей. Але ні, ця грубка не топиться по-справжньому. Зате дівчата тепер точно знають, де мешкає домовик зі своєю марою, і куди ставили горщики з кашею. Цілком можна собі уявити, як на величезній лопаті стара карга запихає Ванюшку в топку. Ось ми добралися і до самого верху – з полу цієї чарівної грубки видно далеко навколо: не тільки Русь-матінку, а й веселу Україну, хлібосольну Білорусь, он розкинули свій стан сини степів – монголи, а десь за лісом, і не бачити зовсім, старий Буян зі своїм двором застряг в дев’ятому столітті.

Російська хата нам звична, і майже так само звичні білоруські та українські двори, а от юрти не очень. Виявляється, вони бувають різні: монгольські, киргизькі. Ми опиняємося випадковими свідками установки пересувного будинку. Швидко і просто. Кажуть, його можна побудувати за сорок хвилин. А потім насолоджуватися теплом рідного вогнища, як равлик, яка свій будинок завжди возить із собою.

  Піроплазмоз (бабезиоз) у собак. Симптоми, лікування наслідки пироплазмоза у собак - ветеринарний центр «ДоброВет»

До нас на посиденьки в монгольську юрту заходить гість. Він дістає свій кумус (дуже древній інструмент, рідня російській Варганов) і починає грати. Дівчата дивляться з цікавістю, намагаючись вгадати мелодії: «У лісі народилася ялиночка», «Во саду чи, в городі» … Женька вигинається, чухає лоба, намагаючись пригадати назви нових пісеньок. Напевно, так легше згадувати. І все-таки як близькі ми один одному: де ще киргиз зіграє тобі звичну дитячу мелодію на маленькому народному інструменті?

Розлучившись з екскурсоводом, ми самостійно вирушаємо на Буянов двір – історичне місце, в якому дається уявлення про життя стародавніх слов’ян. Довга гать по болоту, немов дорога в часі – ну звичайно, донька відскочила з колоди убік і промочила ноги. Поворот за поворотом – і ми дісталися до низеньких хатинок з трав’яний дахом.

постукати, увійшли. Пахне димом, на полу шкури, стіни закопчені – наші предки топили по-чорному. Тин, виявляється, служив не тільки для огородження дворів, але і для будівництва сарайчиків: тут живе якась скотинка. Уж не та чи коза, яка прив’язана перед воротами? Діти намагалися її подоїти, почувши краєм вуха, що сьогодні цьому вчили відвідувачів парку. Тільки доїння їх закінчилася майже відразу ж: хоробрість їх випарувалася, як тільки козочка повернула до них свої роги: «Мам, пішли, подивимося, що там далі», – заквапилися дівчинки.

Я ніяк не можу позбутися відчуття, що поки ми ходимо від хати до хати, господарі, причаївшись у лісі, уважно роздивляються непроханих гостей, і від цього мені трохи не по собі. Але господарів ми знайшли на зворотному шляху біля тиру, де стріляють з лука. Розговорилися, обговорили складності стародавнього побуту. Виявилося, це цілком дружелюбні хлопці. От хіба що каптани на них старовинні, і слова вони кажуть інколи незвичайні, але посміхаються цілком сучасно.

  Манфред Кох-Костерзіц, 400 рад любителю собак

Вечір вже спускався на різношерстий світ парку, і ми вирушили додому, по дорозі зазирнувши до ласкавим хаскі. Блакитноокі собаки радісно стрибали і підставляли боки для оглажіваніе. І як нам не хотілося залишитися тут ще, настала пора покинути світ, де рукою подати від стародавнього будинку до чукотського чума.

Культурно освітній туристичний центр Етносвіт: з історії проекту

Культурно освітній туристичний центр Етносвіт сьогодні вже став відомий у всьому світі і це радує. Приємно нарешті усвідомлювати, що етнопарк міжнародного значення може бути створений і в Україні, де внутрішній туризм досі перебував у зародковій стадії свого розвитку.

Проект Етносвіт, реалізований сьогодні у Борівському, досить молодий. Аж до 2007 року етнопарку в Калузькій області не було, і ніхто тоді не міг навіть припустити, що свій унікальний етнопарк Підмосков’ї отримає дуже скоро. 25 квітня 2007 культурно освітній туристичний центр Етносвіт, створений зусиллями міжнародного благодійного фонду «Діалог культур – єдиний світ», був вперше презентований туристичної громадськості.

Що являв з себе Етносвіт на той момент? Звичайно, далеко не той етно парк, який сьогодні можна побачити у Борівському. Навесні 2007 року Етносвіт – це велика територія, що займає 93 гектари землі Борівського району Калузької області, на якій самотньо розкинувся «Юрточний табір» з кочовими будинками народів Киргизії, Туви, Казахстану і Тибету. Але навіть у такому вигляді Етносвіт вже стає цікавим для туристів, і в Боровськ починають приїжджати екскурсії школярів з Калузької області і Підмосков’я.

  Роботи на букву «Г»

Далі починається епоха стрімкого розвитку етно парку. У травні 2007 року в Етносвіт з’являється ще 2 будинки кочівників – індіанські тіпі, а листопаді того ж року в етно парку відкривається музей «Російська піч», який робить Етносвіт і Боровськ ще більш привабливими для самостійних туристів та екскурсій. У 2008 році Етносвіт презентує вже сильно розігрітій до того часу публіці етнодворів «Російське подвір’я», «Собаки півночі» і «Буянов двір», а в 2009 році в етно парку Боровська з’являється етнодворів «Білорусь і Україна».

На даний момент Етносвіт відомий вже не тільки місцевим школярам і туристам з Підмосков’я. Подивитися на унікальний етно парк приїжджають численні гості з різних куточків нашої країни, а також ближнього і далекого зарубіжжя. Сьогоднішній етнопарк у Борівському – це також одне з найпопулярніших місць, де люди вважають за краще проводити свої вихідні дні.

Зараз Етносвіт вже на всі 100% виправдав свій гордий титул, оскільки етно парку дійсно вдалося стати культурно-освітнім туристичним центром найвищої проби. У Калузьку область часто з’їжджаються вчені, щоб провести в етнопарку семінари та конференції, присвячені різним питанням культури. У Етносвіт регулярно проводяться цікаві фестивалі, влаштовуються майстер-класи, організовуються оригінальні свята, наприклад «День Птахів» або «День Сонця», на які приїжджають численні екскурсії.

Сьогоднішній етнопарк у Борівському – це своєрідна Венеція Калузької області, де замість річок тече час, що з’єднує різні етноси світу в одному просторі, ім’я якому – Етносвіт і який, немов магніт, вабить і притягує до себе туристів з усього світу. А адже проект етно парку ще дуже далекий від свого завершення. Крім нього, можна відвідати музей заповідник Царицино або Дарвінівський музей, наприклад. Так що є всі підстави сподіватися, що внутрішній туризм в Україні все-таки чекає світле майбутнє.