����¯�¿�½������°������³����¯�¿�½����¯�¿�½������·������º������°...

Упродовж 60 років AKIHO проводить 2 найбільші виставки (контести) АКІТ в Японії 3 травня і в першу неділю грудня (зимовий контест). Весняний завжди проводиться у місті Одате. Зимовий проводиться не в Одате, а в інших містах. Наприклад, в 2008-му – в Toyokawa city,Aichi prefecture …

У Європі навесні також проводиться AKITA CUP – європейський кубок акіта, в 2009-му році пройде вже 6-ий чемпіонат. Європейські заводчики запрошують для суддівства експертів з Японії (JKC, AKIHO) і знаменитих японських заводчиків (Shirai kennel, Musashi Aiwa kennel та ін.) Брати участь і перемагати в такому чемпіонаті – велика честь для європейців, бо це означає визнання першоджерел породи. Чемпіонат традиційно проходить в Італії, в Турині, в одному з найбільших центрів акіта в Європі – Casa Saporito center. У 2008-му році переважна більшість призових місць зайняли собаки, вивезені з Японії, або ж отримані від вивезених з Японії виробників.

Міф перший: “У 1931 р. уряд Японії оголосив породу акіта-іну національним надбанням, одним з скарбів японської національної культури. І зараз уряд бере на себе витрати з утримання чемпіона породи і догляду за ним, якщо власник не має достатніх коштів. “

У 1931 році міністерство сільського господарства Японії оголосило породу Акіта Іну – пам’ятником природи (Natur al Monument). Яким чином на просторах інтернету звичайна японська «Червона книга» перетворилася на Національне надбання – залишається загадкою. Версія перша – незадовільне знання англійської у першоджерела. Версія друга – в Японії дійсно існувала теза про Акіті-Іну, як про «Національної гордості Японії» … Але ставився він дуже недовгий час до псові Kongo Go (“The National Treasure Dog, Kongo-go”). Підозрюю, що разом з експортом цієї лінії в США, американці поцупили і рекламний слоган для БЯСов … Ну, а ми, недовго думаючи, нагородили від імені японського уряду породу Акіта Іну. Не справедливо? Згоден, несправедливо. Особливо переживаю за наших бобрів і лебедів … Їм, червонокнижників – нічого не обломилось … Чому в Україні така несправедливість?

Вельми спірне твердження, враховуючи те, що в сьомому столітті японці тільки-тільки з’явилися в південній частині провінції Dewa (сучасна територія префектури Akita), заселеної до цього народом Айну (або Едзо) . Складно уявити, щоб Айну, які тоді перебували в первісно-общинному ладі, передали завойовникам будь «інструкції» по собаках. Крім того, складно уявити собі, якою мовою були «складені» ці інструкції, так як японська писемність виникла у 8 столітті, а Айну досі її не мають.

Міф третій: «Акіта має найдавнішу родовід, проте з проникненням до Японії цивілізації з Європи, ці племінні книги перестали вести і відновили тільки в 1928 р., коли знову було засновано товариство з ведення племінної роботи з акитой. »

Коли ж, на думку автора, європейці стали проникати в Японію? Нагадаю – в 1542 році, першими були португальці. Ці племінні книги – тоді скасували? А з 17 по 19 століття Японія була за залізною завісою – племінні книги знову велися? Автор всерйоз вважає що AKIHO (товариство по збереженню акити) було створено 1928? Або – йому все одно, і він плутає AKIHO з NIPPO?

Це вміння ретривера – було їдко висміяне японським спеціалістом Komao Omiya у статті «A Dog Whose Fighting Dog History Has Been Deleted» (Собака, бійцівська історія якої була знищена). Стаття присвячена чолі про Акіті у книзі «The Complete Book of Dogs», випущеної Амерікаскім Клубом собаківництва (A KC), японське видання якої повинен був випередити Коман Омия … У статті висміюються розхожі історичні тези про аристократическо-мисливських традиціях Акіта Іну …

  Знищення клопів

Міф сьомий: «Вперше собака, схожа на акіта, була згадана в древніх казках, датованих ще 794-1192 р.р. (Епоха Хейан) і 1192-1338 р.р. (Епоха Канакура). Також є письмові джерела, в яких йдеться про те, що, починаючи з 710 року, в епоху Нара, собак, що нагадують вовка зовнішністю і характером, дарували важливим персонам. І нарешті, був знайдений ескіз епохи Канакура (1192-1338 р.р.), на якому була зображена велика собака з загнутим вгору хвостом, гострими вухами і трикутної мордою. »

Імператори династії Шогун – це безглузда безглуздість. Ну по-перше, всі 125 японських імператорів, покійних і нині живих, – ВСЕ ставилися до однієї династії. І це не династія Шогун. Всі вони (імператори) походять від бога. По всій видимості, автор сплутав форми правління в Японії. Протягом феодального періоду, крім імператора в Японії існували сегуни (ШОГУН) – воєначальники, яких призначали імператори, і влада яких іноді перевищувала владу імператора. Але імператорів «династії Шогун» – ніколи не існувало. Звідси запитання автору – хто ж тоді содежал Акіта? Імператори? Сегуни? Не існує жодного документально зафіксованого або описаного факту контакту японського імператора і собаки породи Акіта, раніше 1899 року, коли пару собак з провінції Акіта подарували імператору.

А ось оригінал тексту про взаємини недоумкуватого сьогуна Tsunayoshi Tokugawa з собаками, який, мабуть, послужив першоджерелом тези про взаємини Акіти і сьогунів. Звертаю увагу на останню фразу – «Не зрозуміло наскільки ці собаки були японського походження …». Тобто йдеться навіть не про Акіті!

«Notorious is Tokugawa Tsunayoshi (1646-1709), the 5th Tokugawa Shogun in the Edo Period (1600-1867). This Shogun issued a law against cruelty to animals, designed to embody his Buddhist ideals of mercy. The “Law of Compassion for Living Creatures” (“Shorui Awaremi-no-Rei”) stated that people should pay more respect to animals, as represented by dogs, than to people. Any violation, no matter how minor, led to imprisonment. The law prohibited killing and injuring animals and demanded people to give them loving care. The law and punishment ignored human rights in favour of the rights of dogs. As the law stipulated that sick and injured dogs had to be treated, this period witnessed the development of the profession of dog doctors. The law also stipulated that the sex, colour of fur, and age be reported to a specially created office; Inu-metsuke, or dog superintendent officers, made a regular round of the streets. The dog registration from this period now provides a valuable reference concerning the shape and features of the dogs of the day. The preservation of the dog registry, called the “Kazukesho”, lists coat colours of dogs from that period. Colours mentioned are: white, red, black, black brindle, brindle pinto, black pinto, reddish black and light red. However, it is not known if these dogs were all of the Japanese type. »

  Діагностика та хірургічні методи лікування жовчнокам'яної хвороби у кішок і собак

Дуже дивна теорія, принаймні для японців … Згідно з їх даними, більшість тих, хто врятувався собачок, пущених потім в розведення по лінії Ichinoseki перечікували війну в Південній Акіті і в Івате. У них навіть дискусія з цього приводу розгорнулася – THE AKITA DOG’S ROOTS IN SOUTHERN AKITA

Міф одинадцятий: «У роки окупації, що послідували після війни, порода знову почала інтенсивно розвиватися. Американські військові дуже полюбили акіта і нелегально вивозили велику кількість особин, повертаючись назад у Сполучені Штати. »

Міф дванадцятий: «Ніщо і ніхто не міг змусити Хачіко припинити це очікування до 8 березня 1934, коли він помер у віці 11 років і 4 місяців. Історія про відданість Хачіко облетіла всю Японію завдяки статті «Відданий старий пес чекає повернення свого господаря, який помер сім років тому», яка вийшла 4 жовтня 1932 в газеті Асахі Шінбун (Новости Асахі). Після смерті Хачіко і в силу широкого резонансу, який отримала ця історія, на станції було вирішено спорудити пам’ятник на його честь, на будівництво якого було перераховано багато коштів, у тому числі з США та інших країн. »

Обрадую автора. Хачіко помер на рік пізніше. Існує документальне свідчення (фотографія) того, що Хачіко був присутній на церемонії відкриття пам’ятника на свою честь в 1934 році. Згідно з медичним висновком, він помер не 8 березня 1934, а 8 березня 1935.

Історія Великий Японської Собаки, Американської Акіти або Акіта-Іну, лінії Kongo Go, почалася з виникнення породи Акіта Іну. Протягом першої половини 50-х років ця лінія вважалася «Національної гордістю Японії». Так-так! Чи не Natural Monument, а “ The National Treasure”, і вважалася найбільш правильною в Японії лінією. Ось дослівне твердження японців того часу – «Це – не Акіта, якщо це не Kongo-go лінія»

Міф чотирнадцятий: «Акіта-іну дійсно абсолютно« чистопорідна »собака. Ця порода ніколи не вимагала і не зажадає поліпшення і припливу нових «кровей». Саме тому вважається японським національним надбанням і перебуває під заступництвом уряду вже більше 60 років. Японці стоять на варті якісного розведення своєї породи, тому справжні Акіта-іну доступні не всім розплідникам, бажаючим зайнятися цією породою. Офіційно вивезена собака з Японії перебуває під суворим контролем Японського національного клубу, відстежуються її виставкова кар’єра, а головне, умови утримання. Щоб купити собаку через Японський національний клуб, потрібно зарекомендувати себе як заводчик даної породи, витративши не менше 10 років. Звичайно, в Україні вважають, що за гроші можна купити все … можна. Але ця собака не буде відповідати тому, що можна побачити на рингах найбільших виставок Світу. »

«Акіта-іну дійсно абсолютно« чистопорідна »собака»!!! Перечитую, і постійно відчуваю легке запаморочення! Напевно, автор теж вживає цю думку в якості легкого «антидепресанту». По-моєму, складно знайти собачі крові, що не були додані в кров сучасної Акіта-Іну …. Ну а теза про те, що «порода ніколи не вимагала і не зажадає поліпшення і припливу нових« кровей »- діє на мене оглушающе, як склянка горілки … А чим же займалися Nippo і AKIHO, в 20-50-ті роки минулого сторіччя? Хіба не Хоккайдо Кен і не Карафуто Кен були використані брідери-піонерами для того, щоб поставити вуха і закруглити хвіст у нащадків Акіта-Іну? Та в переливанні крові брали участь мало не половина японських порід … Не гребували і дворнягами … Ще одна теза – «Офіційно вивезена собака знаходиться під захистом Японського національного клубу»!! Дивно! Хто такий Японський Національний Клуб? Це нечисленне підрозділ при JKC? А я думав, що захистом займається AKIHO (Товариство зі збереження Акіта Іну), в лавах якого перебуває 90% власників Акіта Японії … Змушений погодитися з автором, що собака, привезена з Японії, «не буде відповідати тому, що можна побачити на рингах найбільших виставок Світу». На останньому Eurodog Show в Будапешті це було продемонстровано суддями – переможець контесту AKIHO 2007, в класі Wakainu, кобель Kenshin, був відправлений з рингу з оцінками оч.хор, що рівнозначно – «нах» мовою собачих рефері. Висуну зустрічний теза – жодна собака з Європи (крім деяких імпортованих з Японії) – не потрапить в розстановку на травневому контесті в Одате … Та й на регіональних контестах теж …

  Лікування демодекозу у людини. Ефективні схеми, методи і способи позбавлення від демодекса

Про генетику і здоров’я – це, м’яко кажучи, не зовсім так … Більшість власників Акіта, привезених з Японії, погодяться зі мною. І це не пов’язано з підступністю японців і експортом ними Акіта другого сорту … Досить прочитати або поговорити на цю тему з брідери з Японії або Європи. Протягом останнього століття порода занадто сильно видозмінювалася, щоб зберегти здоров’я, властиве примітивним собакам.

Міф вісімнадцятий: «Колись цією породою могли володіти лише імператорська сім’я і правляча аристократія. Догляд за акитой і його годування перетворилися на ретельно розроблений церемоніал, виготовлялися спеціальні повідці, що позначають ранг акити та соціальне становище його власника. Для звернення до собаки і при розмові про неї використовувалися особливі слова. За кожним акіта доглядав окремий слуга, який одягався в багато прикрашений костюм, відповідний тому повазі, яким користувалася собака … »

Korea and other countries, and imported many dogs. In Japan’s oldest historical document, the “Kojiki” (Japan’s Ancient Chronicle, 712 AD) and the 30-volume “Nihon Shoki” (The Chronicle of Japan, 720 AD) and other literature, record the importation of dogs on several occasions , particularly white dogs were mentioned, with tales of dog’s loyalty to his master and their hunting abilities. Hunting dogs were used with trained hawks for almost 1500 years from around 355 to the mid 1800s. Entered just as koma (Chinese name for “dog”), many of them were small lap dogs, hawk hunting dogs and big dogs from Ch’itan,

Ownership of one of these dogs was once restricted to the Imperial family, the ruling aristocracy and the Samurai. Detailed care and feeding rituals were developed as well as a special vocabulary called “dog words” used to address the dog on the hunting fields or when talking about them. Specially decorated leashes were used denoting rank and standing of the dog and its owner. Each dog was assigned a special caretaker who, dressed in ceremonial garb, signified his relationship to the dog and its status in the realm … »